羊文化淵源

轉眼間，我們已進入了羊年，羊在中華文明的進程中，所起作用甚至超過了龍，“羊文化”應該得到我們的重視。如今與羊有關的話題又成為了人們談論的主流。面對眾說紛紜的“羊文化”，小編來給大家講講那些關於羊的不得不說的事。   羊年是指什麼羊？ 在全球華人慶祝羊年到來之際，外國友人們也想加入其中，但他們遇到了一個問題：羊年到底是指哪種羊？ 在漢語裏，“羊”這個字，指稱所有有角、反芻類、體型不太大的哺乳動物，山羊綿羊公羊母羊大羊小羊，不管怎麼分類，羊是一個總稱，如無特殊需要不會特別強調是什麼羊。但在英語裏不一樣，它沒有羊這個總稱類詞彙，只要提到這類動物就必須把種類、公母、大小先說明白。由於這種語言文化差異，羊年是哪種羊的問題就來了。 相關新聞： 評論:"羊年是哪種羊"是文化錯位現象  媒體趣解羊文化:綿羊"真善美"山羊"惡淫醜" 紐約時報直接把羊年說成了“有角反芻動物年”。 專家答案：     一、中國羊年是指山羊 原因1——在甲骨文、金文、大篆、小篆中，“羊”字都長著一對倒“V”形的角，這正像山羊那稍微有點彎的羊角。而從文物上看，絕大部分羊造型的文物，都是以山羊為原型，很少看見毛茸茸的綿羊。 原因2——“生肖屬相”屬於漢文化的內容，而中國古代華夏文明主要生活的中原地區，基本活動的是山羊，綿羊則主要生活在少數民族聚居的漠北、塞外。因此，生肖羊，應該就是指山羊。   二、生肖“羊”是所有羊品種的統稱 原因——在現有語言和祭祀中，關於羊的種類並沒有準確區分。羊有上百個品種，而十二生肖中的羊就是一個統稱。 相關新聞： "中國羊年究竟什麼羊"引外媒"淩亂" 專家:是山羊    “羊文化”淵源   信仰——羊是人類最早開始狩獵和馴養的動物之一，中國傳統文化從誕生時起就與羊有著密不可分的關係。在我國遠古傳說和傳統文化中，伏羲氏、神農氏都以“羊”為部落圖騰。漢代董仲舒將儒家文化的核心精華“仁”、“義”、“禮”賦予到羊的身上，讚嘆羊是“美”、“祥”之物； 明代甚至將“羊之跪乳”編進兒童啟蒙讀物《增廣賢文》中，將羊塑造成懂得感恩的典範。>>>>詳細 相關新聞： 中國人是"羊的傳人"?   "羊"最初含意是"祥" 寓意鬼神賜的吉祥之物   古人審美觀受羊文化影響 最美的打扮曾是戴羊角     羌族羊圖騰   漢字——最早可見的文字資料卜辭表明，殷商時期已經“六畜”俱全，而在《甲骨文字典》裏，以馬、牛、羊、雞、犬、豕這“六畜”為字根的漢字中，羊部字數最多，“羊大為美”、“羊魚為鮮”、“羊食為養”、“羊言為善”、“羊我為義”等。滲透著“羊文化”的很多漢字至今仍值得我們細細品味與咀嚼。>>>>詳細 相關新聞：盤點與"羊"有關成語:懸羊擊鼓 問羊知馬                古人心中羊的文化象徵:孕育文化啟發智慧的靈物    “屬羊為劣”真假 人們常說“十羊九不全”，意指屬羊的人命不好，但這種說法經專家證實為假，且毫無事實依據、科學佐證，我們大可不必相信。但這種荒謬的說法是從何時興起、緣何而來的呢？      原因一：明代《金瓶梅》中記載 明代小說《金瓶梅》中寫西門慶之妾李瓶兒病亡，算命先生打開陰陽秘書觀看，說道“……前生曾在濱州王家作男子，打死懷胎母羊，今世為女人屬羊。雖招貴夫，常有疾病。”陰陽秘書又叫黑書，是當年算命先生用來唬人的。   原因二：古代陰陽五行相生相剋 古人將十二干支配以五行相對應，後人就衍生出了十二生肖也有五行相生相剋說。用五行理論來解釋，牛屬土，土是養木的；羊屬金，金是克木的，故屬羊不好。   原因三：推翻慈禧太后的政治策略 晚清時期，民間有人反對屬羊的慈禧太后當政，便稱她的屬相誤國。此外，曾國藩、李鴻章都屬羊，再加上清朝末年吏治腐敗，使得百姓更加憎恨屬羊的王侯將相。   原因四：現實生活中的羊任人宰割 在當今生活中，羊肉、羊毛等隨處可見，羊被人們隨意利用、任人宰割，生性溫和的它們毫無反抗，被人們認為是命運的弱者。 相關新聞： 《金瓶梅》書中曾有“屬羊為劣”的記載   乙未羊年並非"無春年" "屬羊命薄福淺"很荒唐   “十羊九不全”真相：推翻慈禧太后的政治策略    “羊”文物 四羊方尊——國家博物館收藏 十大傳世國寶之一   其每邊邊長為52.4 釐米，高58.3釐米，重量34.5公斤，長頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出於器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。是商朝晚期青銅禮器，也是中國現存商代青銅方尊中最大的一件。>>>>詳細       四羊方尊                           東漢飛羊乘人插座 東漢飛羊乘人插座——南京博物館收藏 唯一一件東漢“搖錢樹”冥器 其上部是一隻長著翅膀的飛羊，有人跨騎在羊上。羊的腳下是雲紋，象徵飛羊在騰雲駕霧。雲霧的下方，還可以隱隱看到一隻雙翼獅。底座最下方，浮雕出一棵搖錢樹和在樹下的打錢人，樹旁有兩人走過，肩扛的也全是銅錢。器座底層，正面浮雕玉璧，左右兩側各浮雕青龍和白虎，龍騰虎躍。四組浮雕圖案自下至上，由細疏到粗密，從淺浮雕到高浮雕，雕塑藝術古拙穩重。>>>>詳細 青花三羊碗——上海博物館收藏 典型嘉靖官窯回青之作 此碗敞口外撇，口內沿飾以錦紋，外畫三羊，神態各異，一羊回首觀望，一羊正面佇立，一羊側面作行走狀，正好寓意過去、現在、將來和三陽開泰。三羊之間襯以松、竹、梅及楊柳、芭蕉，其底色白釉肥潤泛青，青花色澤濃艷而不暈散。>>>>詳細                         青花三羊碗                             錯金銀銅羊 錯金銀銅羊——寧夏博物館收藏 三件鎮館之寶之一 銅羊全長8釐米，高5.5釐米，重665克，出土于彭陽縣漢代古城，屬國家一級文物。該銅羊四肢緊縮作臥地回首狀，羊脖彎曲回首似張望樣，雙目凝視，表情祥和。通體使用傳統的錯金銀工藝，用細如髮絲的金銀線，在羊身上鑲錯出花紋，如同羊毛，反映出較高的鑄造技術與審美意識。>>>>詳細